Nahualismo y otras formas de control social

Alfonso Villa Rojas es una personalidad histórica de la antropología mexicana que nunca leí. Lo poco que supe de él es que fue uno de los primeros antropólogos mexicanos en estudiar en Estados Unidos. Ahí se codeó con gente como Radcliffe-Brown y el propio Malinowski, además de que fue alumno de quien quiénn más tarde se convertiría en su continuo colaborador, Robert Redfield. De éste último, además, recibió su perspectiva funcionalista, aunque matizada por la influencia culturalista norteamericana. Villa Rojas se dedicó al estudio sobretodo de las culturas del sur del país; los mayas de su natal Yucatán, así como poblaciones étnicas de Quintana Roo, Oaxaca y Chiapas. Además de todo su trabajo académico, Alfonso Villa Rojas, fue un importante funcionario indigenista donde dirigió el Centro Coordinador Tzeltal-Tzotzil, y se involucró a la Comisión del Papaloapan.

Aunque su texto más conocido es probablemente es su estudio de Chan Kom: a Maya village junto con Redfield, el texto que leí fue “El nagualismo como recurso de control social entre los grupos mayances de Chiapas, México” publicado originalmente en 1963. En realidad, este texto es una continuación de un artículo previo en American Anthropologist titulado “Kinship and Nagualism in a Tzeltal Community, Southeastern Mexico” de 1947. Según Andrés Medina este es “posiblemente su ensayo teórico de mayor relevancia”.

Texto: https://doi.org/10.19130/iifl.ecm.1963.3.689 Texto previo: https://www.jstor.org/stable/662896